Rückenschmerzen sind eine häufige Erkrankung des Bewegungsapparates. Die Schmerzquelle können Wirbel, Gelenkwirbel (Bandscheiben- und Facettengelenke), Bänder und Faszien sein. Bei Vernachlässigung kann eine Person geschwächt oder deaktiviert werden. Die Arten und Ursachen von Rückenschmerzen können von akut über chronisch über infektiöse bis zu bösartigen Erkrankungen variieren.

Ursachen von Rückenschmerzen 

Der menschliche Körper in seiner ganzen Perfektion wurde zielgerichtet geschaffen. Die moderne Welt, in der wir leben, hat es schwierig gemacht, unsere Haltung in jeder Situation aufrecht zu erhalten. Stühle, Autos, Arbeitsplätze und viele unserer täglichen Aktivitäten hindern uns daran, eine aufrechte und aufrechte Haltung einnehmen zu können. Im Laufe der Zeit wird die Unregelmäßigkeit der Haltung zur Gewohnheit, und die Wirbelsäule neigt dazu, sich zu dehnen. Die Dehnung drückt schließlich gegen die Nervenfasern und verursacht Schmerzen, die von akut bis chronisch variieren können. Neben körperlichen, emotionalen und psychischen Belastungen sind weitere Faktoren, die Rückenschmerzen verursachen, folgende:

• Entwicklungsdefekte, Traumata an Bändern, Muskeln, Wirbeln oder Annulus mit Bandscheibenvorfall
• Infektionen: pyogene, tuberkulöse Meningitis usw.
• Entzündungen und Autoimmunerkrankungen: Spondylitis ankylosans
• Degenerative Erkrankungen: Bandscheibenerkrankung, Facettenarthropathie, Spinalkanalstenose
• Mechanische Defekte: schlechte Haltung und Konditionierung, die oft durch Fettleibigkeit, Schwangerschaft und übermäßige Belastung verschlimmert wird.
• Weichteilrheumatismus: Fibromyalgie
• Malignität bei Wirbeln, Becken oder Retroperitoneum
• Verschiedene Bedingungen: Osteitis, Paget-Krankheit
• Schmerzen, die durch Bauchdecken (Beckenentzündung) und sekundäre Tumoren des Rückenmarks entstehen. Viszeralschmerz ist in der Verteilung oft dermatomal.

Allopathische Medizin behandelt Rückenschmerzen als Symptom, indem entzündungshemmende und analgetische Medikamente verabreicht werden. Dazu gehören rezeptfreie Medikamente wie Aspirin, Ibuprofen und Naproxen sowie verschreibungspflichtige Medikamente wie Tolmetin, Diclofenac und Indomethacin. COX- 2 -Inhibitoren wie Celecoxib werden ebenfalls verschrieben und für die topische Anwendung werden Gegenreizmittel empfohlen.

Diese Medikamente zielen darauf ab, Entzündungen zu reduzieren und Schmerzen zu lindern. Heilen Sie Rückenschmerzen jedoch nicht und sind lediglich eine Möglichkeit, Symptome zu unterdrücken.

Zusätzliche Behandlung von Rückenschmerzen

• Bei akuten Rückenschmerzen wird die Bettruhe mit gebeugten Hüften und Knien empfohlen.
• Lokale Hitze und sanfte Massage sind hilfreich.
• In einigen Fällen kann eine Traktion erforderlich sein.
• Eine lumbosakrale Unterstützung (Korsett) kann getragen werden, wenn sie ambulant ist.
• Übungen zur Stärkung der Bauchmuskulatur sind ebenfalls hilfreich.

Biogetica ist Vorreiter bei Innovationen im Gesundheitswesen und kombiniert zum ersten Mal drei separate und einzigartige Disziplinen: traditionelle ayurvedische Kräuter, fortgeschrittene Resonanz-Homöopathie und bahnbrechende Nutraceuticals, die vom Molekül bis zur Gesundheit und Freiheit entwickelt wurden.

Unsere Mission ist es, Ihnen integrierte natürliche Lösungen zu bieten, die auf grundlegende Probleme im physischen, energetischen und informativen Spektrum Ihres Lebens abzielen. Unsere Ärzte untersuchen alle möglichen Inhaltsstoffe und kombinieren sie synergetisch zu Kits, um Ihren Körper in Balance zu bringen.

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Es wird angenommen, dass unser Ansatz eine Verschmelzung traditioneller natürlicher Inhaltsstoffe aus Resonance Homöopathie und Ayurveda verwendet, um die normale Funktion von Bändern, Muskeln oder Sehnen zu unterstützen, die mit den Rückenknochen verbunden sind. **

• Unter Beachtung des homöopathischen Prinzips "Like Cures Like" werden Sarkodes von Ligamentenknorpel, großen Nerven und Lendenwirbeln für die normale Struktur und Funktion der Wirbelsäulen- und Lendenwirbelsäule verwendet.
• Pflanzliche Inhaltsstoffe, die traditionell die Funktion des Körpers unterstützen, werden gemäß den ayurvedischen Prinzipien verwendet.

Prana steht für Lebenskraft, und wie der Name vermuten lässt, trägt es wesentlich dazu bei, dass wir am Leben bleiben. "Pranayama" ist der Prozess, der uns hilft, "Prana" und damit unser Leben zu kontrollieren. Bei sorgfältiger Beobachtung ist klar, dass zwischen dem Atem und den Energieströmen ein enger Zusammenhang besteht. Die richtige Koordination des Atmungsprozesses führt zur Kontrolle der vitalen inneren Ströme und Energien. Es führt letztendlich zur Kontrolle des Körper-, Geist- und Seelenkontinuums. Im Laufe der Jahrtausende haben die Yogis verstanden, wie jedes Pranayama die Energie-Meridiane des Körpers beeinflusst. Daher empfehlen diese Yogis bestimmte Pranayamas für bestimmte Bedingungen und Verfassungen.

1 .Tandematmung ('Sahita Kumbhaka') 

Es gibt 2 -Typen, je nachdem, ob Mantras gleichzeitig mit der Pranayama-Übung gesungen werden. 

Schritte:

1 Komfortables Aasana wie Padma-Asana oder Swastika-Asana.
2 Langsame Inhalation; mit begleitenden Gesängen des Mantras 'OM AARAH', wenn möglich.
3 Halten Sie den Atem für kurze Zeit an.  
4. Langsam ausatmen.

Bedeutung:

Es ist ein täglicher und konstanter Prozess, den wir selten zu schätzen wissen.

LEISTUNGEN:

Es fördert die Konzentration mit geschlossenen Augen, während wir ein- und ausatmen.

2 Erwachen des Atems ('Surya Bheda')

Schritte:

1 Aufrechte Position in einer bequemen Asana wie Padma-Asana / Swastika Asana / Siddhasana. Konzentrieren Sie sich mit geschlossenen Augen.

2 Legen Sie den rechten Daumen auf das rechte Nasenloch (Vermeiden Sie Druck oder Blockierung des Nasenlochs). Legen Sie gleichzeitig den rechten Zeigefinger auf den Abstand zwischen den 2 Augenbrauen und schließen Sie das linke Nasenloch mit dem rechten Ring und dem kleinen Finger.

3 Langsames Einatmen durch das rechte Nasenloch wird fortgesetzt, bis es angenehm ist.

4 Halten Sie den Daumen fest auf das rechte Nasenloch und drücken Sie das Kinn gegen die Brust. Es gibt keine spezifische Grenze dafür und es kann so lange verfolgt werden, bis es Unbehagen gibt.

5 Langsame und stille Ausatmung durch das linke Nasenloch. Es folgt eine kurze Lücke, in der das Einatmen vermieden wird. Das gleiche Verfahren muss noch einmal wiederholt werden. 

Zeitlimit: 

Halten Sie den Atem an, bis Sie schwitzen. Dieser Punkt kann nicht gleich zu Beginn erreicht werden. Die Dauer des Atems muss schrittweise erhöht werden. 

Vorteile:

• Es heilt die durch zu viel Vata & Kapha hervorgerufenen Krankheiten
• Verbessert die Verdauung
• "Kundalini Shakti" erwacht

Indikationen:

• Darmwürmer
• Arthritis
• Sinusitis

3 Zischender Atem ('Ujjayi')

Schritte: 

1 Sitzen Sie bequem in Padma-Asana / Swastika Asana / Siddhasana. Schließen Sie den Mund.  
2 Falten Sie die Zungenspitze und legen Sie sie auf den Gaumen. Die Zunge erscheint "verdreht".  
3 Atmen Sie langsam Luft durch beide Nasenlöcher gleichmäßig ein, bis der Atem die Brust füllt. Dies führt zu einem eigenartigen Klang, der gleichmäßig in der Tonhöhe und kontinuierlich ist.
4. Behalten Sie den Atem so lange wie möglich bei, bis es zu Unbehagen kommt.
5. Schließen Sie das rechte Nasenloch mit dem rechten Daumen.
6. Atme langsam durch das linke Nasenloch aus.

Zeitlimit:

3 min bis std

Vorteile:

• Stärkt das Nervensystem
• Verbessert den Tonfall
• Lindert Stress
• Erhöht die Lungenkapazität

Indikationen:

• Verdauungsstörung
• Kochs
• Bronchitis
• Pharyngitis
• Milzstörungen
• Mandelentzündung
• Husten
• Aszites

• Reinigt das Blut
• Löscht den Durst und besänftigt den Hunger

• Milzstörungen
• Chronische Dyspepsie
• Verdauungsstörung
• Bilious Störungen

5 Kühlender Atem (Shitkari) 

Schritte: 

1 Aufrechte Position in einer bequemen Asana wie Padma-Asana.  
2 Falten Sie die Zunge so, dass ihre Spitze über dem oberen Gaumen ruht. Atmen Sie Luft durch den Mund ein, begleitet von einem Zischgeräusch „Si“ / „C“.  
3 Behalten Sie den Atem so lange wie möglich bei, bis es zu Unbehagen kommt.
4. Atmen Sie langsam durch beide Nasenlöcher aus.

Zeitlimit: 

Erhöhen Sie jede Woche schrittweise um 1 Minute bis 5 Minuten.

Vorteile:

• Hilft den Körper im Sommer kühl zu halten
• Verbessert Kraft und Schönheit
• Hilft bei Durst den Durst zu löschen

Indikationen:

• Dental trägt
• Blutungen und Entzündungen des Zahnfleisches
• Geschwüre
• Kolitis
• Halsentzündung
• Patienten mit Bluthochdruck können diese Art von Pranayama üben, um den Blutdruck zu senken.

6 Gebrüll Atem (Bhastrika)

Es weist Ähnlichkeiten mit dem Faltenbalg eines Schmiedes auf. Es beinhaltet einen schnellen Atemausstoß und ist eine kraftvolle Übung. Es kann als eine Kombination von Kapalabhati und Ujjayi bezeichnet werden. 

Schritte: 

1 Aufrechte Position (mit geradem Hals) in einer bequemen Asana wie Padma-Asana.  
2 Körper, Kopf und Hals in aufrechter Haltung. Schließen Sie den Mund.  
3 Atmen Sie Luft ein (der Brustkorb dehnt sich aus und die Bauchmuskeln werden hineingezogen) und schnell 10-mal (1 gesetzt). Dabei wird ein Zischgeräusch erzeugt.  
4. Wenn sich der Satz 1 kurz vor dem Abschluss befindet, sollte nach dem endgültigen Ausschluss ein möglichst tiefes Einatmen erfolgen.  
5. Atmen Sie so lange wie möglich ein, bis es zu Beschwerden kommt.  
6. Folgen Sie ihm mit einer langsamen Ausatmung. Dies ist das Ende einer Runde.  
7 Nach einer kurzen Pause (mit normalem Atemmuster) beginnen Sie die nächste Runde.

Zeitlimit: 

Übe täglich drei Runden morgens und abends. 

Vorteile:

• Vermindert Angstzustände und Depressionen
• Regt den Appetit an
• Verbessert die Widerstandskraft
• Verleiht dem Körper Wärme
• Reinigt 'Nadi' und weckt schnell die 'Kundalini'

Indikationen:

• Erkrankungen des Abdomens
• Hals- und Brustinfektion

Hinweis:

• Wenn Sie auf Schwindel treffen, beenden Sie die Übung und nehmen Sie ein paar normale Atemzüge. Fahren Sie fort, nachdem das Schwindelgefühl abgeklungen ist.
• Im Sommer sollten Sie es morgens nur in kühlen Stunden üben.
• Wer es langfristig und intensiv üben möchte, sollte von 'Khichdi' leben und morgens einen Klistier ('Bhasti') nehmen, bevor er mit dem Training beginnt.
• Menschen, die an Herz- oder Lungenerkrankungen leiden, sollten dies langsam tun.

7 Summen Atem (Bhramari)

 Sein Name leitet sich von der Tatsache ab, dass beim Üben ein Geräusch wie das "Summen von Bienen" erzeugt wird.

Schritte: 

1 Aufrechte Position in einer bequemen Asana wie Padma-Asana oder Swastika-Asana. Halten Sie den Hals und Rücken aufrecht.
2 Legen Sie Ihre Daumen auf die Ohren, Zeigefinger direkt über den Augenbrauen (in der Nähe der Nebenhöhlen) und die restlichen drei Finger an den Augen. Die Fingerspitzen sollten auf jeder Seite leicht auf den Nasenrücken drücken.
3 Atmen Sie schnell Luft durch beide Nasenlöcher ein und aus, und geben Sie ein summendes Geräusch von sich, das dem einer Biene ähnelt ('Bhramara'). Singen Sie gleichzeitig 'Om'.
4. Der Vorgang kann fortgesetzt werden, bis Sie stark schwitzen.  
5. Atmen Sie dann durch beide Nasenlöcher ein und halten Sie den Atem so lange wie möglich an, bis es zu Unbehagen kommt.  
6. Atme langsam durch beide Nasenlöcher aus.

Zeitlimit: 

Anfänger können es 3 mal und Fortgeschrittene 11-21 mal üben.

Vorteile:

• Verbessert die Sprach- und Sprachqualität
• Hilft bei der Erreichung des ultimativen Friedens ('Samadhi')

Indikationen:

• Sinusitis
• Hypertonie
• Depression
• Stress

Gegenanzeigen

• Epilepsie
• Kopfverletzung
• Gehirntumor
• Migräne
• Schwere oder anhaltende Kopfschmerzen

8 Oberster Atem ('Murcha Pranayama') 

Schritte: 

1 Aufrechte Position in einer bequemen Asana wie Padma-Asana.  
2 Schließen Sie die Augen und konzentrieren Sie sich auf den Abstand zwischen den 2 Augenbrauen ('Trikuti').  
3. Atmen Sie langsam durch den Mund ein und halten Sie den Atem an, bis Sie sich ohnmächtig fühlen.  
4. Trennen Sie die Verbindung zur Umgebung und konzentrieren Sie sich auf den Mittelpunkt zwischen den Augenbrauen.
5 Tragen Sie das Kinn auf die Brust auf und atmen Sie langsam aus.

Vorteile:

• Übung ohne Ablenkung verleiht göttliches Glück
• Fühlt sich angenehm und entspannt an

Indikationen:

• Angst
• Depression
• Psychische Störungen

9 Unkonditionierter Atem ('Kevala Kumbhaka') 

Die Perfektion in der Tandematmung (bereits erwähnt) ebnet den Weg für Kevala Kumbhaka. Daher ist eine von Raum, Zeit und Anzahl bedingte Existenz ohne Einatmen und Ausatmen ein bedingungsloser Atem.

Schritte: 

1 Aufrechte Position in einer bequemen Asana wie Padma-Asana.
2 Es beinhaltet das plötzliche Stoppen des Atems, ohne Einatmen oder Ausatmen.

Vorteile:

• Erlangung von Raja Yoga und Perfektion im Hath Yoga
• Erweckung von Kundalini Shakti
• Heilt Krankheiten und fördert die Langlebigkeit

10 Alternativer Atem

Eine einfache und dennoch wissenschaftliche Übung, die praktisch überall praktiziert werden kann. Es basiert auf der Tatsache, dass wir beim Atmen zwischen den beiden Nasenlöchern wechseln. 

Schritte: 

1 Aufrechte Position in einer bequemen Asana wie Padma-Asana. Neige deinen Kopf leicht nach vorne.

2 Erste halbe Runde:

• Falten Sie den Zeige- und Mittelfinger der rechten Hand in die Handfläche. Die anderen Finger sollten ausgestreckt sein.
• Schließen Sie das rechte Nasenloch mit dem rechten Daumen.
• Atmen Sie für eine bestimmte Zeit durch das linke Nasenloch ein - sagen Sie 5 Sekunden.
• Schließen Sie das linke Nasenloch mit dem rechten Ringfinger und dem kleinen Finger.
• Entfernen Sie gleichzeitig Ihren Daumen aus dem rechten Nasenloch und atmen Sie aus.
• Dies ist für die doppelte Inhalationszeit, dh für 10 Sekunden, durchzuführen.
• Damit ist die erste Hälfte einer Runde abgeschlossen. 3 Zweite halbe Runde
• Atmen Sie für eine bestimmte Zeit durch das rechte Nasenloch 5 Sekunden ein.
• Schließen Sie das rechte Nasenloch mit dem rechten Daumen.
• Atmen Sie durch das linke Nasenloch zweimal so lange aus, wie Inhalation, dh 10 Sekunden.
• Damit ist die andere Hälfte einer Runde abgeschlossen.

3 Zweite halbe Runde:

• Atmen Sie für eine bestimmte Zeit durch das rechte Nasenloch ein - sagen Sie 5 Sekunden.
• Schließen Sie das rechte Nasenloch mit dem rechten Daumen.
• Atmen Sie durch das linke Nasenloch zweimal so lange aus, wie Inhalation, dh 10 Sekunden.
• Damit ist die andere Hälfte einer Runde abgeschlossen.

Zeitlimit: 

Wenn nach den oben beschriebenen Anweisungen keine Beschwerden auftreten, erhöhen Sie die Inhalationszeit stufenweise von Sekunde zu Sekunde. Ändern Sie entsprechend die Ausatmungszeit.

Anzahl der Runden: 

Beginnen Sie mit 3 Runden. Wenn keine Beschwerden auftreten, kann jede Woche eine 1 Runde hinzugefügt werden, bis Sie 7 Runden durchführen.

Diese Übung kann beliebig oft geübt werden. Denken Sie jedoch daran, diese Übung mindestens einmal täglich durchzuführen.

Vorteile:

• Reinigt / entgiftet die Pranic-Kanäle
• Reguliert Prana
• Verleiht Entspannung
• Verbessert das geistige Funktionieren und die Wachheit
• Vermittelt optimale Kreativität und optimale logische, verbale Aktivität des Gehirns
• Verbessert den Schlaf

Indikationen:

• Stress und verwandte Störungen
• Körperliche und geistige Erschöpfung
• Spannungskopfschmerzen

Gegenanzeigen

Erkältung / Nasenblock (Gefüllte Nase). Zwangsatmung wird nicht befürwortet und kann zu Komplikationen führen.

Der Geist ist ein Werkzeug, das für unser Überleben entwickelt wurde. Du bist weder der Geist noch der Körper, sondern eher einer, der den Geist und den Körper wahrnehmen kann. Man wird jedoch jetzt ständig vom Geist und seinen Ängsten und Wünschen herumgetragen. Oft werden wir in einer Gedankenparade mit Füßen getreten und in einer Flut von Emotionen herumgespült. Meditation ist einfach der Prozess der Rückkehr zu unserer wahren Natur als Zeugenbewusstsein, in dem alle Gedanken und Emotionen entstehen. Es ist nur der Duft des menschlichen Seins.

Meditation kann nicht durchgeführt werden, es wird geschehen, wenn wir aufhören, alles und alles zu tun. Jetzt gibt es alles, was existiert, alles andere ist nur auf den Wind zu fassen, in der Hoffnung, Dinge zu verändern, die im Allgemeinen weit außerhalb unserer Kontrolle liegen.

Es ist sinnlos, über Meditation zu sprechen und darüber, ob Sie glauben, dass Sie es können oder nicht Wenn wir uns über unseren Verstand, unsere Emotionen und unseren Körper erheben, wird Meditation stattfinden. Einfach zuhören und folgen ist genug. Meditation liegt in unserer Natur und geschieht für uns alle. Hinter all diesen Gedanken steht ein Zeuge. Du bist dieser Zeuge.

Also bitte, lass es geschehen.

 

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